وعن زيد بن ثابت قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « علي بن أبي طالب قائد البررة وقاتل الفجرة ، منصور من نصره مخذول من خذله ، الشاك في علي هو الشاك في الإسلام ، وخير من أخلف بعدي وخير أصحابي علي ، لحمه لحمي ودمه دمي وأبو سبطي ، ومن صلب الحسين تخرج الأئمة التسعة ومنهم مهدي هذه الأئمة » « 1 » . وعن السائح عن العسكري عليه السّلام عن أبيه عن جده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « علي بن أبي طالب إمامكم بعدي وخليفتي عليكم ، فإذا مضى فإبني الحسن إمامكم بعده وخليفتي عليكم ، فإذا مضى فإبني الحسين أمامكم بعده وخليفتي عليكم ، ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد أئمتكم وخلفائي عليكم تاسعهم قائم أمّتي » « 2 » . وفي العيون عن غياث بن إبراهيم عن الصادق عليه السّلام عن أبائه عن الحسين عليه السّلام قال : سئل أمير المؤمنين عن معنى قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إني مخلف فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي ، من العترة ؟ فقال عليه السّلام : أنا والحسن والحسين والأئمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم » « 3 » . وعن أبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام قلت : يا رسول لله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فمن يملك هذا الأمر بعدك ؟ قال : « أبوك علي بن أبي طالب أخي وخليفتي ويملك بعد علي الحسن ، ثم تملك أنت وتسعة من صلبك تكملة إثنا عشر إماما ، ثم يقوم قائمنا يملأ الدنيا قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، ويشفي صدور قوم مؤمنين هم شيعته » « 4 » . وروي نحو ذلك - مع تفاوت - عن عمار ، وأبي ذر ، وأم سلمة ، وأبي أيوب ، وحذيفة ، وابن عباس من طريق سعيد وعطاء ، وأصبغ بن نباته عن أمير المؤمنين ، وجابر الأنصاري جميعا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 5 » . كما وروي عن سليم بن قيس وعبد القيس معا عن أمير المؤمنين عليه السّلام « 6 » .

--> ( 1 ) كفاية الأثر : 97 . ( 2 ) كمال الدين : 1 / 216 . ( 3 ) العيون : 1 / 46 ، وكشف الغمة : 3 / 299 ، وأعلام الورى : 375 ، والبحار : 36 / 373 . ( 4 ) كفاية الأثر : 179 . ( 5 ) راجع كفاية الأثر : 121 و 35 و 38 و 185 ، وأعلام الورى : 376 : وكمال الدين : 1 / 257 و 259 ، والبحار : 36 / 287 و 372 و 253 و 282 و 329 . ( 6 ) البحار : 36 / 210 و 324 ، وغيبة النعماني : 48 - 49 .